Dalam Percakapan dengan Tn. Sridhar Damle di Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS): (Bagian-1)

Dalam Percakapan dengan Tn. Sridhar Damle di Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS): (Bagian-1)


Sridhar D. Damle, saat ini tinggal di Chicago, Amerika Serikat, telah ikut menulis buku- RSS: Pemandangan ke dalam dan Persaudaraan di Saffron- dengan seorang akademisi Amerika Walker K. Andersen. Menelusuri pertumbuhan file Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) Sejak pembentukannya pada pertengahan 1920-an, Damle bersama Anderson telah meneliti ideologi dan sistem pelatihannya. Sebagai buku penting pertama tentang cara kerja internalnya, Persaudaraan di Saffron buku adalah prekuelnya RSS: Pandangan ke Dalam. Untuk pertama kalinya dalam buku ini pembaca menerima sekilas cara kerja RSS.

Secara profesional, Damle adalah seorang sarjana dan sejak 2010 dia telah mempelajari Catatan Inggris rahasia di Vir Savarkar. Dia telah memperoleh dua gelar Master – satu dalam Sejarah dan yang lainnya dalam Ilmu Politik dan juga telah menyelesaikan kursus di Komunikasi Massa, Jurnalisme, Psikologi Sosial, dan teologi Kristen. Sebagai seorang peneliti, ia banyak membaca Koran, artikel, dan buku dalam berbagai bahasa. Dia terus memperbarui database-nya dengan dokumen otentik. Damle juga mempelajari berbagai arsip dokumen Pemerintah, terutama laporan rahasia Departemen Dalam Negeri yang tersedia.

Silakan Ikuti NewsGram di Facebook Untuk Mendapatkan Pembaruan Terbaru!

Damle telah mengamati RSS dan perkembangannya selama bertahun-tahun. Ide buku keduanya di RSS lahir dari keinginan yang diungkapkan oleh Perdana Menteri Narendra Modi segera setelah dia naik jabatan pada tahun 2014. Kashish Rai dari NewsGram mendapat kesempatan untuk berinteraksi dengannya. Dalam wawancara, dia telah menjawab semua pertanyaan menarik tersebut secara rinci yang umumnya ada di benak orang tentang RSS.

“The RSS: A View to the Inside” mengeksplorasi evolusi RSS ke bentuknya yang sekarang.

Berikut beberapa kutipan dari wawancara tersebut:

Kashish: Menurut Anda, Mengapa RSS disamakan dengan Nazi? Apa pendapat Anda tentang hal ini?

Shridhar Damle: Mengenai kata itu “Nazi” kami telah berbicara di buku kami Persaudaraan di Saffron dengan dokumentasi. Hitler mulai berkuasa pada tahun 1932, sedangkan RSS dibentuk pada tahun 1925 oleh pemimpin dan mentor Hindu Sabha yang terkemuka Dr. KB Hedgewar dan orang-orang di India mengetahui tentang Hitler setelah 1936. Izinkan saya memberi tahu Anda secara historis juga- banyak revolusioner terkemuka India yang dianggap Nazi sebagai kelompok yang mengikuti doktrin kuno yang disebut “Musuh musuh adalah teman kita”. Jadi, siapapun yang menjadi musuh Inggris, akan menjadi sahabat India dalam memperoleh kemerdekaan.

Pada tahun 1932, ketika RSS adalah organisasi berukuran kecil di Madhya Pradesh, Pemerintah Madhya Pradesh Melarang untuk bergabung dengan RSS. Pada tahun 1933, mereka melarang pegawai pemerintah bergabung dengan RSS. Pada sidang tahun 1934, Menteri Dalam Negeri Madhya Pradesh saat itu menyamakan RSS dengan Nazi. Dan saat itu, anggota Muslim Rahman, mengkritik pemerintah Inggris dan mengatakan bahwa RSS tidak bisa dibandingkan dengan Nazi. Pada tahun 1948, menteri Kongres UP Devendra Sahay menuduh RSS sebagai Nazi dan dia menulis bahwa pendiri RSS KB Hedgewar pergi ke Jerman, mendapat inspirasi dari Hitler, dan kemudian membentuk RSS di India. Mengenai itu, saya ingin mengatakan bahwa Dr. Hedgewar tidak pernah keluar dari India. Sahay pasti melakukan kesalahan.

Kami telah menyebutkan dalam buku kami Persaudaraan di Saffron kekuatan itu tetap menjadi pusat atau fondasi ideologi Nazi / fasis / komunis. Dalam ideologi ini, satu pemimpin memiliki semua kekuatan, dan ini juga dapat dilihat di negara mana pun yang juga diperintah oleh diktator, tetapi, di RSS, semua pemimpin RSS dari Prantha Pracharak hingga Kepala RSS dilarang untuk melawan pemilu. Jadi, mereka tidak mendapatkan kekuatan politik!

“Kekuatan politik adalah satu-satunya cara seorang diktator dapat menetapkan kekuasaannya dan menggunakan militer atau kekuasaan untuk menekan kebebasan pers atau kebebasan berbicara.”

Saya ingin memberi tahu Anda bahwa RSS menganggap kekuatan politik sebagai satu bagian dari kehidupan dan pendukung RSS melawan semua organisasi India untuk pemeriksaan dan keseimbangan dengan kekuatan politik. Itu sebabnya Anda bisa melihat 36 organisasi Parivar bekerja dengan gerakan koperasi, gerakan buruh, gerakan petani, gerakan mahasiswa, atau gerakan sosial lainnya. Jadi, dari sudut pandang itu, RSS tidak bisa dituduh dominan atau sama dengan Nazi.

Persaudaraan di Saffron
“The Brotherhood in Saffron” adalah prekuel dari “RSS: A View to the inside”.

Kashish: Ok, Banyak orang yang menyatakan bahwa Sanghis memiliki sikap “paramiliter”. Apa pendapat Anda tentang hal ini?

Shridhar Damle: Mengenai sikap paramiliter saya ingin mengatakan bahwa tujuan para pejuang kemerdekaan India adalah untuk membebaskan India dari Kekuasaan Inggris. Ada tiga aliran pemikiran untuk perjuangan Kebebasan India – Liberal, Agitasional dan Revolusioner dan untuk Mencapai tujuan sekolah-sekolah ini, banyak orang bergabung dengan Akhada, di mana Inggris tidak mengizinkan penggunaan senapan. Jadi orang-orang bergabung dengan Akhada dan belajar pertarungan pedang, pertarungan lathi, dll.

Pendiri RSS Dr. Hedgewar yang memiliki pengalaman dalam kegiatan revolusioner percaya bahwa untuk melakukan pemberontakan di seluruh India demi kebebasan, kita perlu memiliki orang-orang yang disiplin dan terlatih. Ada aspek lain dari kehidupan politik India, yaitu kerusuhan. Dan kerusuhan di India adalah topik yang sangat rumit. Selama itu, pembelaan diri merupakan hak hukum individu. Jadi, untuk pertahanan diri dan ikut serta dalam pemberontakan, Anda perlu mengetahui beberapa jenis teknik pertahanan. Karena penggunaan senapan dan revolver dilarang oleh Inggris, para sukarelawan menggunakan Lathi dan Pedang sebagai kekuatan pelatihan mereka. Sehingga banyak orang yang menganggap hal ini sebagai “sikap paramiliter”.

“Tanpa pelatihan formal apa pun, sukarelawan RSS mempelajari semua formasi, melewati semua disiplin ilmu tentara lainnya. Jadi, ini adalah beberapa kisah sebelum kemerdekaan. “

BACA JUGA: Cara-Cara Proses Perdamaian Di Afghanistan Mempengaruhi India

Sekarang, setelah kemerdekaan, perlahan RSS meninggalkan pedang dan belati dari kamp pelatihan mereka dan mereka bahkan mulai menggunakan lathis hanya untuk pembentukan dan martabat.

Sebagian besar kali mereka mengganti pedang dan belati dengan Karate. Mereka menganggap Karate sebagai mode pertahanan diri terbaik. Satu-satunya hal yang tetap konstan dalam kekuatan yang baik adalah disiplin dan perencanaan kegiatan dalam kehidupan sosial.

(Wawancara akan diterbitkan dalam 3 bagian, ini adalah bagian-1. Bagian selanjutnya akan diterbitkan pada 31 Agustus 2020)

Oleh Kashish Rai (Twitter: @Bayu_joo)


Diposting Oleh : Togel Singapore