Eksekusi Bhagat Singh, Penyesatan Hukum Raj

Eksekusi Bhagat Singh, Penyesatan Hukum Raj


Cerita rakyat Punjabi penuh dengan perbuatan berani dua ‘Syahid’ dari Bhagat Singh dan Udham Singh, yang memiliki status legendaris, dan sebagai seorang anak kecil, Satvinder Singh Juss tumbuh dengan mendengarkan cerita tentang mereka dari kakeknya. Setibanya di Inggris pada usia sembilan tahun, dia mengenang peringatan tahunan mereka yang diadakan oleh Asosiasi Pekerja India di balai kota di seluruh negeri untuk masa depan India yang merdeka dan janji yang tidak terpenuhi yang mereka wakili.

“Saya tetap terpesona dengan kisah perjuangan Bhagat Singh untuk kebebasan. Namun itu adalah cerita yang tidak diketahui sama sekali dalam catatan sejarah arus utama jalan India menuju kebebasan seperti cerita Gandhi, Nehru, dan Jinnah, “Juss, seorang Profesor Hukum di King’s College London, seorang pengacara yang berpraktik. dan Wakil Hakim dari Pengadilan Tinggi (Kamar Imigrasi dan Suaka) di Inggris, mengatakan kepada IANS dalam sebuah wawancara tentang bukunya, “Eksekusi Bidat Hukum Bhagat Singh Of The Raj” (HarperCollins).

Ini, kata Juss, “terlepas dari ironi bahwa bahkan saat ini, survei secara konsisten menunjukkan bahwa lebih dari orang lain, Bhagat Singh adalah sosok paling populer di India. Ironi yang lebih besar lagi adalah bagaimana bahkan saat ini, di India dan Pakistan, Bhagat Singh-lah yang dipandang sebagai tokoh utama dalam seruan untuk politik yang direformasi.

Ikuti NewsGram di Facebook untuk tetap update.

“Setiap kali ada pembicaraan tentang merangkul nilai-nilai modern dari keragaman, pluralisme, dan toleransi, maka nama Bhagat Singh yang ada di bibir setiap orang. Untuk semua alasan ini, menurut saya Bhagat Singh adalah sebuah cerita yang waktunya telah tiba. Itu adalah cerita yang harus diceritakan dan diceritakan kembali, ”tambahnya.

Tumbuh dewasa, Juss tetap terpesona dengan cara Bhagat Singh, Sukhdev, dan Rajguru menuju kematian mereka (dalam Kasus Konspirasi Lahore) dan cara mereka mencium tali gantungan sambil tersenyum, dan menaruhnya di leher mereka sendiri – semuanya ini diceritakan dalam cerita populer Punjab.

“Yang tidak jelas bagi saya adalah cara kematian mereka. Sebagai pengacara, saya tetap terpesona dengan ini. Saya bukan satu-satunya. Ada orang-orang sebelum saya yang tetap frustrasi karena mengetahui bahwa gudang dokumenter utama Bhagat Singh tidak terletak di India tetapi di Pakistan, ”Juss menjelaskan.

Shaheed Bhagat Singh. Flickr

Proses hukum telah terjadi di Lahore, dan keluarga Bhagat Singh tinggal di Banga, yang berada di Distrik Lyallpur di Pakistan saat ini. Ketika dia membaca buku Kuldip Nayar, “The Martyr”, yang ditulis pada tahun 2000, dia memperhatikan betapa sulitnya bahkan bagi dia, (yang telah menjabat sebagai Komisaris Tinggi India di London) untuk memiliki akses ke materi yang sebelumnya belum dijelajahi. di Lahore.

“Ada desas-desus bahwa salah satu alasan tidak dapat diaksesnya ini terletak pada ketakutan pihak berwenang Pakistan bahwa ini akan menimbulkan pertanyaan kompleks tentang ‘masalah Sikh’. Rumor ini, seperti yang saya sendiri kemudian temukan, tidak berdasar sama sekali, ”kata Juss. Katalis untuk menulis buku ini adalah artikel surat kabar oleh Prof. Chaman Lal dari Universitas Jawaharlal Nehru. Dia merujuk pada keberadaan 132 file yang tersembunyi di Arsip Punjab di Lahore, dan dirasa bahwa ini akan memberi penjelasan baru tentang kisah Bhagat Singh. Dia juga tidak dapat mengakses file-file ini.

“Saya memutuskan bahwa saya harus mencoba. Dalam acara tersebut, saya tidak menemukan 135, melainkan lebih dari 160 file di Arsip Lahore, ”kata Juss. Itu adalah tugas yang cukup menantang dan yang terbesar adalah mendapatkan izin sebagai penulis untuk mendapatkan akses ke arsip Bhagat Singh. Penulis perjalanan terkenal, William Dalrymple, pernah berkomentar tentang Sekretariat Sipil Punjab bahwa “untuk mencapai gerbangnya adalah tugas yang sulit, apalagi mengakses arsip”, mengingat bahwa itu adalah pusat saraf birokrasi provinsi Punjab.

Ingin membaca lebih lanjut dalam bahasa Hindi? Periksa: Shivaji Jayanti 2021: Jalan yang diceritakan oleh Veer Chhatrapati Shivaji Maharaj, yang perlu dilalui hari ini!

“Setelah berbagai lamaran tertulis, saya dapat melakukannya dan disambut dengan bantuan dan kemurahan hati sepenuhnya oleh para pejabat di Sekretariat Lahore Punjab di mana makalah tentang Bhagat Singh disimpan dalam kondisi sangat baik, dengan indeks yang tepat,” Juss menjelaskan.

Ada juga tantangan untuk bertemu orang-orang yang masih terhubung dengan kisah Bhagat Singh. Dalam Pengadilan Khusus tiga hakim yang menghukum mati Bhagat Singh, ada satu Hakim India bernama Hakim Agha Haider. Dia bisa bertemu dan mewawancarai keturunannya, “seorang wanita anggun, yang saya telusuri hidup dalam masa pensiun yang bahagia di Gujranwala di Pakistan”, kata Juss. Agha Haider keberatan dengan kurangnya keadilan dalam Ujian. Untuk itu, dia dikeluarkan dari Bench dan digantikan oleh hakim yang lebih patuh.

“Seandainya dia tidak dikirim, akan ada putusan terpisah dari 2 mendukung kematian dengan digantung dan satu menentang, dan Bhagat Singh akan lolos dari tiang gantungan. Hanya dalam kasus Zulfikar Bhutto, tergantung pada putusan terpisah, ”jelas Juss.

(Menariknya, Kala Masih yang menarik tali dalam kasus Bhagat Singh, dan cucunya, Tara Masih, yang menarik tali untuk Zulfikar Ali Bhutto.) “Tantangan di hadapanku adalah bagaimana menyusun argumen ini dan aku menggambarkan intrik hukum sebagai proses ‘legalisme kolonial yang memaksa’, ”kata Juss. Sejauh ini, buku itu adalah kekayaan informasi, berisi lusinan dokumen yang sebelumnya tidak terlihat.

Bhagat Singh
Penulis buku. IANS

“Faktanya, ada lebih dari 100 gambar dari dokumen-dokumen ini. Saya merujuk pada tantangan empat halaman penuh untuk yurisdiksi Pengadilan pada hari pertama duduk pada tanggal 5 Mei 1930, yang menyatakan: ‘Kami percaya bahwa kebebasan adalah hak yang tidak dapat disangkal dari semua orang, bahwa setiap orang memiliki hak yang tidak dapat dicabut. hak untuk menikmati hasil kerja kerasnya dan bahwa setiap bangsa tidak dapat disangkal lagi adalah penguasa sumber dayanya. ‘ Referensi tentang ‘hak yang tidak dapat dicabut’ diambil langsung dari common law Inggris, tetapi digunakan oleh pengacara India di Lahore, ”Juss menjelaskan.

Tantangan ini memberikan tantangan kepada pemerintahan kolonial dengan kata-kata bahwa “kami percaya semua pemerintah seperti itu, dan khususnya Pemerintah Inggris ini, yang mendorong bangsa India yang tidak berdaya tetapi tidak mau, tidak lebih baik dari sekelompok perampok yang terorganisir dan sekumpulan pengeksploitasi yang dilengkapi dengan segala cara pembantaian dan kehancuran, ”Juss menjelaskan.
“Kuldip Nayar percaya bahwa tidak hanya Pengadilan yang dicurangi, tetapi Dewan Penasihat di London juga dicurangi dan bahwa telegram rahasia satu hari akan mengungkapkan bahwa itu di bawah instruksi untuk menolak banding Bhagat Singh terhadap hukuman mati,” kata Juss.

BACA JUGA: 15 Fakta Menakjubkan Tentang Bhagat Singh yang Revolusioner

“Dokumen yang menunjukkan bahwa Ketua Pengadilan menolak wawancara terdakwa dengan kerabat mereka (sehingga menyulitkan terdakwa untuk mempersiapkan pembelaan mereka) telah ditunjukkan untuk pertama kalinya dalam buku ini. Pencopotan dua dari tiga hakim pada saat yang sama (salah satunya adalah Agha Haider, yang mendukung tersangka) ‘karena alasan kesehatan yang buruk’ dalam waktu dua minggu setelah sidang Pengadilan, telah diperlihatkan untuk pertama kalinya. Memang, sebuah dokumen yang menunjukkan bagaimana di pengadilan Udham Singh (yang membalas Pembantaian Jallianwala Bagh dengan menembak mati Michael O’Dwyer pada tahun 1940), mengambil inspirasi dari Bhagat Singh, keadilan ditolak, juga terungkap untuk pertama kalinya, ”Juss kata.

Apa selanjutnya? Apa proyek selanjutnya?

“Saya sedang menulis buku kedua tentang Bhagat Singh, kali ini tidak berfokus pada Ujian, tetapi pada kehidupan Bhagat Singh dalam revolusi, dan hubungannya yang lebih luas dengan kekerasan, yang jauh lebih bernuansa dan canggih daripada yang biasanya diperkirakan. Ini karena pandangan Bhagat Singh bahwa sebagai revolusioner, mereka adalah pecinta kemanusiaan, dan apakah mereka harus menggunakan kekerasan pada akhirnya tergantung pada tindakan penindas mereka, karena mereka sendiri menginginkan perdamaian, ”Juss menyimpulkan. (IANS / SP)

Diposting Oleh : Bandar Togel Terpercaya