Pernikahan Siwa dan Parvati: Kisah Ikonik

Pernikahan Siwa dan Parvati: Kisah Ikonik


SEBUAHKarena musim pernikahan sudah dekat, mari kita ketahui lebih banyak tentang pernikahan ikonik dan prosesi Dewa Siwa dan Parvati.

Siwa dan Parvati

Secara umum dikatakan bahwa jika Siwa adalah jiwa, maka Parvati adalah kundalini yang bertumpu pada tubuh.

Shiva berduka mendalam dan terisolasi setelah istri pertamanya, Dewi Sati, meninggalkan tubuhnya. Shiva sangat merindukannya dan tidak menyadari fakta bahwa dia telah kembali sebagai Parvati. Dilahirkan dari dewa Himalaya, yaitu Himavan dan istrinya apsara Mena, Parvati adalah reinkarnasi Sati. Dia begitu tenggelam dalam meditasi dan berkabung sehingga dia bahkan tidak siap untuk melihat Parvati. Hal ini menyebabkan intervensi layanan Kamadeva, dewa cinta. Kamadeva berhasil menusuk hati Siwa dengan anak panah cinta, namun kehilangan nyawanya karena kemarahan Siwa saat bermain dewa asmara.

Ikuti NewsGram di Facebook untuk tetap update.

Setelah diyakinkan oleh Dewa lain untuk menikahi Parvati, Shiva memutuskan untuk menguji pengabdiannya.

Menurut sebuah artikel di VedicFeed, Saptarishi (tujuh orang bijak) mendekati Parvati dan mengejek Siwa untuk mencegahnya; namun Parvati tetap teguh. Kemudian Siwa sendiri, menyamar sebagai seorang pertapa tua, mengunjungi Parvati dan menjelekkan dirinya di hadapannya. Saat Parvati yang marah hendak pergi, Shiva mengungkapkan wujud aslinya kepadanya dan berjanji untuk menikahinya, senang dengan cinta dan pengabdiannya.

Siwa dan Parwati, mengenakan jatamakutas atau mahkota tinggi dan ornamen kerajaan, menawarkan tangan mereka dengan telapak tangan terbuka. Wikimedia Commons

Itu Siwa-Parvati Pernikahan

Di dekat desa Triyuginarayan, Shiva dan Parvati setuju untuk menikah saat mereka dalam perjalanan pulang untuk bertemu orang tua Parvati. Pernikahan mereka dilangsungkan di bulan Phalgun, sehari sebelum Amavasya. Hari ini dirayakan sebagai Maha Shivratri setiap tahun. Dewa Brahma menjalankan tugas pendeta ilahi, sedangkan Dewa Wisnu bertanggung jawab atas persiapan pernikahan.

Dewa Siwa disembah oleh Dewa (dewa) dan Danawa (setan), dan memperlakukan keduanya dengan adil dan setara. Dia mengundang dan mengizinkan kedua klan dalam upacara pernikahannya, menunjukkan perilakunya yang tidak memihak. Semua orang dari setan, reptil, pemakan bangkai, serangga hingga dewa disambut dengan sepenuh hati dan bahagia dalam upacara tersebut.

Dewa Siwa mengundang semua Ganasnya ke upacara pernikahan. Dia juga menginstruksikan resi Narada untuk mengundang semua dewa, orang bijak dan entitas surgawi.

Setelah menerima undangan pernikahan Siwa, ketujuh ibu- Brahmi, Maheshwari, Kaumari, Vaishnavi, Varahai, Aindri dan Chamunda mendandaninya. Kemudian, dia melakukan semua karma yang diperlukan untuk menenangkan planet ini. Akhirnya, prosesi pernikahannya yang indah dilanjutkan menuju rumah mertuanya.

Siwa melanjutkan prosesi pernikahannya yang terdiri dari crores ‘Ganas’ dan dewa-dewi. Banyak dewa seperti Wisnu naik ke kendaraan mereka.

Pertama-tama, Siwa mengirim Narada ke rumah Himalaya untuk memberi tahu dia tentang kedatangan (prosesi pernikahan) mereka. Himalaya mengirim putranya Mainak untuk menerima mereka.

Pernikahan Siwa dan Parvati: Kisah Ikonik
Setelah menerima undangan pernikahan Siwa, ketujuh ibu itu mendandaninya. Pixabay

Maina dan Siwa

Saat prosesi pernikahan akan datang, Maina (ibu mertua Siwa) dengan rasa ingin tahu memberi tahu Narada tentang keinginannya untuk bertemu dengan menantunya. Shiva memahami kesombongan yang terkandung dalam keinginannya dan karenanya, ingin memberinya pelajaran. Dia mengirim semua dewa lain di hadapannya, satu per satu. Sesuai rencana, Maina salah mengira mereka masing-masing sebagai Siwa, tetapi Narada kemudian memberitahunya bahwa mereka bukan menantunya.

Maina bertanya-tanya betapa tampannya menantu laki-lakinya jika pelayannya begitu tampan. Dengan ini, Shiva tiba dengan Ganasnya. Pakaiannya untuk pernikahannya adalah kulit harimau untuk gaun dan ular untuk kalung. Dia mengoleskan abu padanya dan rambutnya yang tidak terawat di rambut kusut! Dia duduk di atas Nandi si banteng, vahana-nya.

Maina jatuh pingsan saat melihat pemandangan mengerikan ini. Dia dibantu untuk mendapatkan kembali kesadarannya oleh para pelayan. Begitu dia sadar, dia mulai menangis dan mengutuk semua orang yang bertanggung jawab atas pernikahan putrinya dengan Siwa, termasuk Narada, Saptarishis, dan bahkan putranya sendiri.

Dia bahkan menegur Parvati dengan mengatakan, “Apakah kamu melakukan penebusan dosa yang parah untuk mendapatkan suami yang begitu mengerikan seperti ini (Shiva)?”, Sesuai dengan artikel di VedicFeed.

Maina mengancam semua orang bahwa jika pernikahan ini terjadi maka itu akan menjadi hari terakhir hidupnya. Banyak orang mencoba meyakinkan dan menghiburnya, termasuk Dewa Brahma dan Narada.

Dewa Wisnu datang dan mencoba meredakan amarahnya dengan mengatakan bahwa amarahnya tidak berdasar karena dia belum melihat penampakan Shiva yang sebenarnya, yang melimpahkan rahmat. Dewa Wisnu dan Narada kemudian memujinya yang karena senang menunjukkan kecantikannya yang paling mempesona.

Maina sekarang yakin, dan akhirnya, Siwa memasuki Mandap (kanopi) tempat upacara pernikahan akan berlangsung. Dia dan Parvati sangat senang bertemu satu sama lain.

Pernikahan Siwa dan Parvati: Kisah Ikonik
Candi Triyuginarayan, tempat pernikahan Siwa dan Parvati. Wikimedia Commons

Setelah akad nikah selesai, Sage Garg membantu Himalaya dalam melakukan ritual Kanyadan, di tengah-tengah pengucapan mantra Weda.

Baca Juga: Gula Darah Tinggi Meningkatkan Risiko Kematian Covid-19: Study

Triyuginarayan Temple

Beberapa orang mengatakan bahwa Dewa Wisnu melakukan Kanyadaan Siwa dan Parvati. Yang lain mengatakan bahwa candi Triyuginarayan berubah menjadi tempat pernikahan surgawi Dewa Siwa dan Dewi Parvati.

Api suci yang menyala di Agni Kund konon akan menyala sejak saat itu dan diberkati untuk menyala selamanya di depan kuil hingga waktu berakhir.

Juga dikatakan bahwa Dewa Siwa, Wisnu, dan Brahma berenang di kunds terdekat untuk membersihkan mereka dari segala dosa dan kemudian dinamai Rudra Kund, Wisnu Kund, dan Brahma Kund.

Dewa Brahma juga menandai tempat suci dengan a Brahma shila di depan kuil.

Diposting Oleh : Data Sidney